Damespad – column
De naamskeuze is briljant: De Diek’n. Een diek is in het Grunnegs namelijk ‘dijk’, maar wordt eveneens gebruikt om een lesbische vrouw aan te duiden. Aanvankelijk had het woord een negatieve klank, doordat met name onaantrekkelijke lesbiennes het etiket ‘dyke’ kregen opgespeld, maar later werd het een geuzennaam. En de niet bepaald appetijtelijk uitziende lesbiennes dan? Zij moesten het doen met de term ‘greppel’. Maar dit geheel terzijde.
Waar wil ik heen? De uitbaters van de 17e-eeuwse boerderij De Diek’n in Zeerijp, luisterend naar de oer-Groningse namen Kalishaij, Ruth, Fenneke en Neeltje, omarmden het idee voor een damespad door de dorpen Zeerijp, ’t Zandt, Leermens en Eenrum. Ik vertel u niets nieuws. Dit met de achterliggende gedachte om lesbiennes die op zoek zijn naar nieuwe contacten een mogelijkheid te bieden elkaar te ontmoeten. Een soort tippelzone, maar dan anders.
Volgens de initiatiefnemers, Stichting Groep 7152, is dit nodig daar er op het platteland geen mallemoer te doen is voor lesbische vrouwen. Voor vertier is men aangewezen op de stad. ‘Op het platteland zitten de vrouwen noodgedwongen achter de geraniums’, aldus ene Rita, pr-vrouw van genoemde stichting. Klaarblijkelijk hebben lesbische vrouwen op het platteland geen auto en rijden er geen bussen of treinen. En ook de computer is alleen voor stadse meiden voorbehouden. Derhalve rest voor Trijntje, Mien en Beppie slechts het wandelen.
Om het de dames gemakkelijk te maken krijgen ze een speldje op als ze aan de wandel gaan. Voor de herkenning. (En nee, ik maak nu geen vergelijking met de Tweede Wereldoorlog. Al wed ik, dat de familie Abraham Cohen staat te popelen om de discussie aan te gaan met de dames over nut, noodzaak en achterliggende gedachte van een dergelijk speldje).
Voor het project hebben de initiatiefnemers een subsidie van vijfhonderd euro ontvangen. Een stap te ver – om een flauwe woordspeling te gebruiken – zegt Mirjam Wulfse. Het gaat het VVD-statenlid niet om het geld, maar meer om het principe. En daarmee heeft ze uiteraard een punt. Volgens haar kunnen nu andere groeperingen in de samenleving eveneens subsidie aanvragen voor soortgelijke initiatieven.
Straks kloppen de Kareltjes en Wimpies (van je pingelepingelepingelepingelepong) ook aan bij het Rijk. Benieuwd of hun aanvraag terzijde wordt geschoven. En op grond waarvan.
door Arjan Brondijk
Reacties